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“人民(mín)英雄永垂不朽”
北京天安门广场上的
人民(mín)英雄纪念碑
庄严巍峨
建筑博物(wù)馆(中國(guó)建筑科(kē)技馆)
“中华营造·梁思成、林徽因”展览正在展出
人民(mín)英雄纪念碑设计图纸(仿制)
让我们怀着对先辈的敬仰之情
一起走进人民(mín)英雄纪念碑设计背后的故事
人民(mín)英雄纪念碑位于北京天安门广场中心,
是中华人民(mín)共和國(guó)政府為(wèi)纪念中國(guó)近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。
人民(mín)英雄纪念碑由两层月台、两层须弥座、碑身和碑顶组成,
通高37.94米,东西宽50.44米,南北長(cháng)61.54米,共使用(yòng)17000多(duō)块花(huā)岗岩和汉白玉,
是我國(guó)历史上最大的纪念碑。
兴建人民(mín)英雄纪念碑
梁思成、林徽因参与设计
1949年9月23日,著名雕塑家滑田友写信给北京市建设局领导,建议在天安门广场建一个雕塑建筑组合的纪念碑。
9月30日,中國(guó)人民(mín)政治协商(shāng)会议第一届会议决议:
為(wèi)纪念新(xīn)旧民(mín)主革命时期牺牲的烈士,在首都天安门广场兴建一座纪念碑。
△1949年9月30日,毛泽东等中國(guó)人民(mín)政治协商(shāng)会议第一届全體(tǐ)会议的代表们来到天安门广场 图源:央视网
10月8日,滑田友在回复北京市建设局关于征求人民(mín)英雄纪念碑设计意见的信中,
提出了四个纪念碑设计的原则条件:一要人民(mín)一望就懂;二要适合场所;三要具有(yǒu)共通性;四要人民(mín)在集会时可(kě)以看见。
梁思成和林徽因作為(wèi)专家组的成员,為(wèi)这次修建人民(mín)英雄纪念碑出谋划策。
参与人民(mín)英雄纪念碑的设计及方案审查是梁思成林徽因夫妇在建國(guó)初期承担完成的另一项重要政治任務(wù),
也是二人始终引以為(wèi)豪的一件事情。
作為(wèi)纪念碑兴建委员会的副主任委员和建筑设计组的组長(cháng),
梁思成参与了方案设计和审查的绝大部分(fēn)工作,
并在碑體(tǐ)及碑顶形式的设计及台基风格的确定等关键技术问题上发挥了重要作用(yòng),其意见基本上得到采纳。
林徽因则承担了美术设计方面的部分(fēn)任務(wù),特别是為(wèi)纪念碑的碑座和碑身设计了全套纹饰,其中很(hěn)大一部分(fēn)被采纳。
设计人民(mín)英雄纪念碑是林徽因在生命的最后岁月参与的又(yòu)一项重要工作,是她建筑人生的又(yòu)一座丰碑。
“纪念死者,鼓舞生者”是建立这座纪念碑的目的,那么这座规划宏伟的纪念碑,究竟应该以怎么样的造型完成它的使命呢(ne)?
当时设计要求有(yǒu)三个:
(1)建筑造型要能(néng)承载“纪念死者,鼓舞生者”的神圣使命;
(2)作品风格要突出庄严肃穆的主题和时代精神的特征;
(3)纪念碑表达的内容和形式要能(néng)體(tǐ)现广博宏大的思想。
1949 年9月30日下午,政协一届一次全體(tǐ)会议通过了建造人民(mín)英雄纪念碑的提案,并通过了纪念碑的碑文(wén)。
△1949年9月30日,周恩来主持人民(mín)英雄纪念碑奠基仪式 图源:央视网
北京市都市计划委员会向全國(guó)征求纪念碑设计方案。在收到的近180份方案中大致可(kě)以分(fēn)為(wèi)几个主要类型 :
(1)认為(wèi)人民(mín)英雄来自广大工农群众,碑应有(yǒu)亲切感,方案采用(yòng)平铺在地面的方式 ;
(2)以巨型雕像體(tǐ)现英雄形象 ;
(3)用(yòng)高耸矗立的碑形塔形,體(tǐ)现革命先烈高耸云霄的英雄气概和崇高品质。
至于艺术形式 , 有(yǒu)用(yòng)中國(guó)传统形式的,有(yǒu)用(yòng)欧洲古典形式的,也有(yǒu)“现代”式的。
北京市都市计划委员会邀请各方面单位、团體(tǐ)的代表以及在京的一些建筑师、艺术家会同评选。
平铺地面的方案很(hěn)快就被否定了,于是争论的中心问题是以碑的形式為(wèi)主,还是以雕像的形式為(wèi)主?
碑形还是群雕?
关于碑身风格的争论
在论证设计方案及施工过程中,围绕碑體(tǐ)形式、碑顶形式、台基风格、浮雕题材等问题,各方曾产生诸多(duō)分(fēn)歧,
设计方案亦反复修改,碑體(tǐ)的施工甚至一度因此停工。
根据梁思成记述,争论过程中,关于碑身的意见逐渐倾向于采用(yòng)碑形,主要原因基于两点:
一是从政治上考虑,
因為(wèi)“政协会议通过建碑,通过了‘碑文(wén)’,碑的设计应以‘碑文(wén)’為(wèi)中心主题,
所以应采用(yòng)碑的形式。”至于“碑文(wén)”中所涉及的革命历史,则可(kě)通过浮雕的方式表现。
二是从设计上考虑,
“以镌刻文(wén)字為(wèi)主题的碑,在我國(guó)有(yǒu)悠久的传统”,且能(néng)充分(fēn)突出“碑文(wén)”的内容,“所以采用(yòng)我國(guó)传统的碑的形式较為(wèi)恰当。”
时任北京市市長(cháng)彭真在听取了相关意见的报告后,
表示中央领导比较认可(kě)和园“万寿山(shān)昆明湖(hú)”碑和北海白塔山(shān)下“琼岛春阴”碑的形式,
关于碑身表现形式的讨论基本上告一段落,后续的碑體(tǐ)设计及施工准备工作亦依据此意见展开。
建筑顶还是群像?
关于碑顶模式的争论
碑身形式初步确定之后,人民(mín)英雄纪念碑正式开工建造。
△毛泽东為(wèi)人民(mín)英雄纪念碑奠基 图源:央视网
专家们围绕碑顶的表现形式又(yòu)一次展开激烈的争论,一直持续到1954年下半年才确定基本方案。
关于碑顶模式的意见较為(wèi)分(fēn)散,雕塑家们大多(duō)坚持采用(yòng)群像的方式,
认為(wèi)此种方式既有(yǒu)现代感,可(kě)以取得生动的轮廓線(xiàn),又(yòu)能(néng)體(tǐ)现革命精神。
梁思成等一部分(fēn)建筑學(xué)家主张用(yòng)传统的“建筑顶”的表现方式,
但也有(yǒu)一些建筑界的同行不认可(kě)这一意见,甚至“很(hěn)不礼貌地说是‘一顶小(xiǎo)瓜皮帽’”。
对于“建筑顶”模式,雕塑家们认為(wèi)太古老,缺乏新(xīn)意。
对于群像模式,建筑學(xué)家们则普遍认為(wèi)在40多(duō)米高的碑顶上树立雕像,不可(kě)能(néng)看得清楚。
1954年11月6日,北京市人民(mín)政府委员会召开会议,彭真提出:“如用(yòng)群像,主题混淆,不相配合”,指示用(yòng)“建筑顶”。
在具體(tǐ)的表现方式上,首都人民(mín)英雄纪念碑兴建委员会以梁思成的方案為(wèi)基础,适度作了调整,
最终确定了上有(yǒu)卷云,下有(yǒu)重幔的小(xiǎo)庑殿顶的样式。
基座还是门洞?
关于碑座的争论
人民(mín)英雄纪念碑的设计建造是集體(tǐ)智慧的结晶。
在整个设计建造过程中,梁思成对人民(mín)英雄纪念碑设计起到决定性作用(yòng)。
关于碑座的争论同样发生在碑身形式确定之后。
1951年夏天,北京市都市计划委员会初步推出了3种设计方案,并专门制作了模型。
△毛泽东在参观设计方案模型
这些方案最突出的特征即是将纪念碑碑身下的平台加高,下面开个门洞,类似天安门的台座。
△梁思成先生给彭真写的信
1951年8月29日,病中的梁思成给彭真市長(cháng)的信中阐明了梁思成对人民(mín)英雄纪念碑设计的基本思想。
今天看来,这封信对于中央首長(cháng)下决心采用(yòng)现在建成的碑形具有(yǒu)决定性的作用(yòng),
如果不是梁思成的这封信,人民(mín)英雄纪念碑也可(kě)能(néng)会是另外一种形式。
在这封信中,梁思成指出,将大平台加高,下面开三个门洞,
“如此高大矗立的,石造的,有(yǒu)极大重量的大碑,底下不是脚踏实地的基座,而是空虚的三个大洞,大大违背了结构原理(lǐ)”。
如此严重的缺点,导致视觉上太缺乏安全感,缺乏“永垂不朽”的品质。
梁思成还从纪念碑与天安门的关系上阐述了纪念碑与天安门作為(wèi)中华人民(mín)共和國(guó)第一重要的象征性建筑物(wù),
不应有(yǒu)任何类似的形體(tǐ),而应互不重复,互相衬托出对方和自身的伟大。
在纪念碑台基设计中,梁思成可(kě)能(néng)参考了故宫太和殿的台基,
使得纪念碑与故宫建筑群从形式与材料上都保持了与中國(guó)建筑文(wén)脉的一致。
树立丰碑
纪念英雄
1952年,有(yǒu)关方面通过各种方式征求各界人民(mín)的意见,归纳、修正成最后的图样。
确定碑型后,人民(mín)英雄纪念碑于1952年8月1日正式动工兴建。
△毛泽东题写的人民(mín)英雄纪念碑正面碑文(wén)
当毛泽东把撰写的“人民(mín)英雄永垂不朽”的题字送来后,
纪念碑的设计处長(cháng)兼雕塑组组長(cháng)刘开渠為(wèi)请周恩来总理(lǐ)写碑文(wén),按照碑身的大小(xiǎo)比例,打了一张格子交送上去。
△周恩来总理(lǐ)书写的碑文(wén)
周总理(lǐ)前后共写了40多(duō)遍,后来他(tā)把写好的碑文(wén)亲自送到工地,
并谦虚地说:“我躲到北戴河练了一个星期的字,你看行不行?”
三年以来
在人民(mín)解放战争和人民(mín)革命中
牺牲的人民(mín)英雄们
永垂不朽
三十年以来
在人民(mín)解放战争和人民(mín)革命中
牺牲的人民(mín)英雄们
永垂不朽
由此上溯到一千八百四十年
从那时起
為(wèi)了反对内外敌人
争取民(mín)族独立和人民(mín)自由幸福
在历次斗争中
牺牲的人民(mín)英雄们永垂不朽
碑文(wén)中的“三年以来”是指解放战争。
“三十年以来”是指自1919年五四运动起的新(xīn)民(mín)主主义革命斗争到1949年中华人民(mín)共和國(guó)建國(guó)。
而1840年则是中國(guó)遭受百年屈辱的开端。1840年鸦片战争,中國(guó)从此弥漫着滚滚硝烟,成為(wèi)了半殖民(mín)地半封建國(guó)家。
这三个时间段中,都有(yǒu)无数中國(guó)爱國(guó)志(zhì)士前赴后继、不屈抗争。
人民(mín)英雄纪念碑的装饰设计,尤其是表达纪念精神的浮雕设计,
是先由史學(xué)家初选出中國(guó)历史上的“十大革命运动”题材,
最后经毛泽东和周恩来审定,调集一批画家、雕塑家和石工,到1953年才成立美术创作组来完成指定题材的八面浮雕。
△《人民(mín)英雄纪念碑浮雕》 图源:中國(guó)美术馆
八块浮雕分(fēn)别以虎门硝烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击队、胜利渡長(cháng)江為(wèi)主题。
△人民(mín)英雄纪念碑浮雕-五四运动
在人民(mín)英雄纪念碑设计建造工作中,林徽因最突出的贡献在于主持设计了须弥座上的花(huā)环和饰带形的装饰雕刻,
而她為(wèi)碑座和碑身设计的花(huā)纹,亦被部分(fēn)采纳。
无数人的心血汇聚成最伟岸的丰碑,提醒我们时刻牢记历史,不忘先烈。
从此,这座伟大的丰碑便屹立在天安门广场,“人民(mín)英雄永垂不朽”八个大字,
也永遠(yuǎn)铭刻在亿万人的心中,它是无数革命先烈英雄形象的象征,
也是中华民(mín)族不屈不挠民(mín)族精神的象征。
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