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广东中國(guó)客家博物(wù)馆,位于广东省梅州市梅江區(qū)东山(shān)大道2号,是國(guó)内首家全面展示客家民(mín)系文(wén)化渊源与发展,
系统收藏、整理(lǐ)、研究、展示客家历史文(wén)物(wù)与客家民(mín)俗文(wén)物(wù)的综合性博物(wù)馆。
客家是汉族一个颇具特色的民(mín)系,在海内外分(fēn)布广泛、影响深遠(yuǎn)。
广东梅州是客家民(mín)系最终形成地和最大聚居地之一,保存着典型的客家传统文(wén)化。
在1994年举办的“世界客属第十二次恳亲大会”上,梅州被尊為(wèi)“世界客都”,
成為(wèi)维系全球客家人情感认同和文(wén)化根基的精神家园。
位于梅州的广东中國(guó)客家博物(wù)馆,2008年4月建成并对外开放。
这是中國(guó)首家全面展示客家民(mín)系文(wén)化渊源与发展,
系统收藏、整理(lǐ)、研究、展示客家历史文(wén)物(wù)与民(mín)俗文(wén)物(wù)的综合性博物(wù)馆,
由主馆客家博物(wù)馆和分(fēn)馆梅州大學(xué)校長(cháng)馆、梅州将军馆、梅州名人廉吏馆、黄遵宪纪念馆、
梅州市非物(wù)质文(wén)化遗产展示馆、梅州市华侨博物(wù)馆以及梅州客家文(wén)博杂志(zhì)社组成。
追溯客家来源
来到梅州市东山(shān)大桥北端,一座两层牌坊结构的圆形大门映入眼帘,大门形似客家土楼,门上题有(yǒu)金色大字“中國(guó)客家博物(wù)馆”。
穿过大门,可(kě)以看到一口水井,井栏刻“饮水思源”4字,寓意客家人从中原辗转南迁,对“根源”相当重视,时刻不忘“根本”。
广东中國(guó)客家博物(wù)馆主馆内设有(yǒu)基本陈列“客家人”和“梅州史话”。“
客家人”分(fēn)源流篇、人文(wén)篇、客魂篇三大篇章,从地缘、血缘和文(wén)化的联系来诠释遍布海内外的客家人,
全面梳理(lǐ)客家民(mín)系的发展脉络。“梅州史话”以“先秦梅州”“建置变迁”“土客交融”“客都形成”
“梅州历史名人”“红色土地”6部分(fēn)讲述梅州客家的形成和梅州的人文(wén)历史等,展示客家深厚的历史文(wén)化底蕴。
走入主馆一楼大厅,墙上一个大大的“公式”字十分(fēn)醒目。
“公式”在客家话中是第一人称“我”的代称,是典型的客家方言词汇。客家话作為(wèi)汉语七大方言之一,
保留了大量中原古音,是沟通各地客家的重要纽带。
从两晋之交(317年)起,為(wèi)躲避战乱和社会动荡等,客家人经历了5次大迁徙,
“客家人”源流篇详细解读了这几次迁徙的历程。千百年来,客家人从中原越黄河,
跨長(cháng)江,沿赣江上溯至江西赣州,越过武夷山(shān)到福建長(cháng)汀,最后来到粤东深山(shān)——梅州,
然后又(yòu)从这里走向全國(guó),走向海外,展现了一幅在逆境中求生存求发展的波澜壮阔的历史画卷。
广东是客家人最多(duō)的省份,江西、福建、广西、四川、海南、湖(hú)南、浙江、台湾等地也分(fēn)布着為(wèi)数众多(duō)的客家人,
还有(yǒu)大量客家人散居在世界80多(duō)个國(guó)家和地區(qū)。
族谱是一个宗族或家族的谱系,客家人有(yǒu)着强烈的宗族意识,在迁徙的时候,对族谱、家谱十分(fēn)珍重,
把族谱当作凝聚族众、延续精神的载體(tǐ)。馆内展示的一些族谱,
记录了本姓本宗始祖、世系、故居地、迁徙地、先人创业、家族发展等情况。
姓氏是代表个人或家族的符号,堂号则是承载这些姓氏文(wén)化的标记。
展厅里有(yǒu)一个電(diàn)子互动屏,可(kě)以翻阅百家姓谱,观众可(kě)从中了解关于客家和姓氏的知识。
展示客家民(mín)俗
客家先民(mín)历尽艰辛,从中原辗转迁徙到南方,将中原地區(qū)的先进文(wén)明带到所至之处,
又(yòu)与南方的古越等民(mín)族交流融合,形成了独具特色的客家民(mín)俗文(wén)化。
馆内采用(yòng)实物(wù)展示、场景复原等方式展现客家丰富多(duō)彩的民(mín)俗,让观众全面感受这个古老民(mín)系的文(wén)化魅力。
在“多(duō)样民(mín)居”展厅,展示了圆形土楼、四方土楼、围龙屋等多(duō)种典型客家民(mín)居的建筑模型。
不同的客家人聚居區(qū),為(wèi)什么会选用(yòng)不同的建筑样式?在这里会找到答(dá)案。
闽西地區(qū)历史上比较闭塞,交通不便,家族武装冲突和匪患很(hěn)多(duō),
这里的客家人选择了圆形土楼这种易守难攻、聚族而居的建筑形式。
围龙屋在广东的客家聚居區(qū)十分(fēn)常见,前半部分(fēn)為(wèi)半月形池塘,后半部分(fēn)為(wèi)半月形房舍建筑。
两个部分(fēn)的接合部位由一块長(cháng)方形空地隔开,空地用(yòng)三合土夯实铺平,叫“禾坪”(或地堂),
是居民(mín)活动或晾晒的场所。禾坪与池塘的连接处砌起一堵石墙。
这样的民(mín)居建筑,兼顾了生活、生产和休闲的需要,體(tǐ)现出客家人的智慧。
展厅里还有(yǒu)一些古色古香的建筑构件。清乾隆年间的客家祠堂抬梁式梁架呈品字形,通體(tǐ)暗褐色,
梁上有(yǒu)贴金雕花(huā)图案,重达数千斤。一组晚清黑漆木(mù雕描金镂空花(huā)卉人物(wù)纹隔扇吸引了记者的目光。
隔扇共有(yǒu)8扇,高317厘米、宽53厘米,每扇可(kě)分(fēn)為(wèi)两部分(fēn),每部分(fēn)均有(yǒu)上下涤环板和隔心(或裙板),
结合浮雕、通雕和漆画等装饰手法,色彩对比鲜明,风格华丽庄重,应為(wèi)宗族祠堂里使用(yòng)的隔扇。
涤环板浮雕祥云、瑞蝠状吉祥纹饰,用(yòng)漆画绘制兰莲松等吉祥花(huā)木(mù、博古图和棋盘、书卷、如意等。
裙板用(yòng)8幅人物(wù)故事图表现了一个寒门子弟(dì)经过多(duō)年苦读,外出考取功名衣锦还乡,
并兴旺整个家族的励志(zhì)故事。隔心采用(yòng)通雕工艺雕刻奇石、茂树、繁花(huā)、喜鹊等,
表达了希望家族枝繁叶茂、富贵强盛的美好寓意。
擂茶是客家饮食文(wén)化中最具代表性的一种美食,既是客家人的日常主食之一,也是待客之佳肴。
据史料记载,擂茶源自北宋,至今已有(yǒu)千年历史。
展厅里还原了客家擂茶场景:两名身着蓝衫和围裙、头戴黑底白花(huā)头帕的客家女子正在方桌前制作擂茶,
桌上摆放着擂茶所需的各种原料。据介绍,制作擂茶时,先把茶叶、芝麻放入擂钵,
用(yòng)擂茶棍沿钵内壁有(yǒu)规律地旋磨,再加花(huā)生仁继续旋磨,擂茶过程中不断注入少许冷开水,直至磨成糊状。
吃时冲入沸水并搅拌,佐以爆米花(huā)、糯米花(huā)、花(huā)生仁、米果及豆类、青菜,
一碗香甜可(kě)口、营养丰富的擂茶就做成了。
感受非遗风采
梅州市非物(wù)质文(wén)化遗产展示馆位于客家传统民(mín)居建筑恩元第内,
设有(yǒu)“乡愁映像·一客一故乡”主题陈列,分(fēn)為(wèi)“乡音”“乡饮”“乡风”“乡艺”“乡情”“乡信”6个部分(fēn),
全面展示了梅州市各级非物(wù)质文(wén)化遗产项目。据介绍,梅州目前已申报300多(duō)项非遗,
其中國(guó)家级非遗项目有(yǒu)梅州客家山(shān)歌、广东汉剧、木(mù偶戏(五华提線(xiàn)木(mù偶)、狮舞(席狮舞)、广东汉乐等。
梅州市五华县提線(xiàn)木(mù偶戏源遠(yuǎn)流長(cháng),明代初年由福建传入,至今已有(yǒu)600多(duō)年历史。
明清时期,五华提線(xiàn)木(mù偶戏的演出已经十分(fēn)兴盛。
20世纪初,五华共有(yǒu)20多(duō)个木(mù偶戏班,技艺高超,演出活跃。
1951年五华县木(mù偶剧团成立。五华提線(xiàn)木(mù偶制作精细、形體(tǐ)高大,高度约為(wèi)90厘米,操纵木(mù偶的線(xiàn)有(yǒu)14至20条。
其唱腔音乐以汉调為(wèi)主,间唱客家山(shān)歌、民(mín)歌、采茶小(xiǎo)调等,对白使用(yòng)客家话或普通话。
五华提線(xiàn)木(mù偶戏生动多(duō)彩,是客家人喜闻乐见的一种民(mín)间艺术。
木(mù偶戏班还遠(yuǎn)涉重洋,到客家籍华裔居住的地區(qū)演出,受到海外华侨华人欢迎。
汉剧是中國(guó)古老的戏曲剧种之一,广东汉剧原称“外江戏”,清乾隆年间进入粤东,以潮州為(wèi)中心,向邻近地區(qū)传播。
到了光绪年间,外江戏在潮梅地區(qū)最為(wèi)流行,当时专业的戏班有(yǒu)四大班,分(fēn)别是荣天彩、老福顺、老三多(duō)、新(xīn)天彩。
广东汉剧传统剧目繁多(duō),约有(yǒu)800多(duō)种,唱腔质朴淳厚、悠扬典雅,并有(yǒu)大板、昆腔、佛曲和民(mín)间小(xiǎo)调等做配乐。
这一别具特色的地方戏曲剧种是客家文(wén)化的重要组成部分(fēn),曾被周恩来赞誉為(wèi)“南國(guó)牡丹”。
1959年广东汉剧院成立,院址设在梅州市。
广东中國(guó)客家博物(wù)馆除了收藏各类型的客家民(mín)俗文(wén)物(wù),
特色藏品还有(yǒu)唐代水車(chē)窑瓷器、客家历代名人书画和客籍名人黄遵宪的藏书等。
黄遵宪藏古籍图书8000余册,多(duō)為(wèi)善本、孤本,其中有(yǒu)不少黄遵宪批语墨迹,具有(yǒu)较高的历史文(wén)化价值。
梅县水車(chē)窑是粤东地區(qū)著名的青瓷窑,创于初唐,盛于中晚唐,其产品曾沿着海上丝绸之路遠(yuǎn)销东南亚和西非地區(qū)。
水車(chē)窑青瓷是客家先民(mín)的日常生活器物(wù),器型丰富,质量精良。唐代青釉双系壶是馆藏水車(chē)窑瓷器中的代表作品。
此壶胎色呈灰青色,胎质坚硬、厚实。微侈口,短颈,双竖耳,肩部饰双系及一短嘴流,平底。
外形稳重壮实,是水車(chē)窑最具山(shān)地特色的造型品种之一。除足底外通身施釉,青釉纯正,釉质类冰似玉。
為(wèi)了给观众带来精彩的参观體(tǐ)验,广东中國(guó)客家博物(wù)馆引入VR、AR等先进技术,并设置了多(duō)个互动體(tǐ)验项目。
在讲解服務(wù)上,运用(yòng)人工讲解、智能(néng)语音讲解、定点感应讲解、手机导览等多(duō)种方式,满足各类型观众的观展需求。
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