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三千年前，

我，曾经被供奉于神圣威严的宗庙，

寄托着一代诸侯依恋故土、

藩屏周室的政治情怀；

如今，我，

栖止于高雅的文(wén)明圣殿，

以一双明目，

看尽三晋历史的跌宕。

我，就是鸟尊！

图片来源：山(shān)西博物(wù)院官微

晋侯鸟尊是山(shān)西博物(wù)院的镇馆之宝，踏入以她為(wèi)核心的“且听凤鸣——鸟尊的前世今生”展厅，

鸟尊似乎像一位“导游”，以第一人称的口吻介绍着自己前世今生的故事。

图片来源：文(wén)博山(shān)西

展览共分(fēn)為(wèi)四部分(fēn)，第一单元“一梦三千年”，

讲述了在地下沉睡了三千年之久的晋侯鸟尊怎样被发现、发掘到修复完整的故事。

在整个单元中，有(yǒu)田野考古和文(wén)物(wù)修复工具的展示，但最吸引人的就是一组连环画，上面详细介绍了鸟尊从被发现，

到出土，乃至修复的点滴故事。从古墓中亮相，到博物(wù)院里的华丽变身，摊开的画卷讲述了國(guó)宝出土于地下的始末，

也让公众对于鸟尊有(yǒu)了更全面的认知。

第二单元“故國(guó)梦重归”，用(yòng)类似破案的方式，结合出土文(wén)物(wù)层层推理(lǐ)，展示了考古學(xué)家怎样根据出土文(wén)物(wù)和痕迹，

结合文(wén)献资料一步步判断出晋侯鸟尊的主人是第一代晋侯燮父，以及學(xué)者们在探索晋國(guó)初封时的历史事件、

社会状况等难题时所经历的推理(lǐ)、疑惑和争论。

第三单元“百鸟共朝凤”，主要探讨鸟尊的功能(néng)及造型。在这个单元中，以大量鸟形及鸟形装饰文(wén)物(wù)，

展示了鸟形文(wén)物(wù)突出的艺术和文(wén)化价值，解读了凤鸟装饰的流行及其反映的审美意识和社会观念等，

探讨了凤鸟装饰的发展历程和晋侯鸟尊的原型。

第四单元“引吭歌新(xīn)曲”，讲述晋博围绕晋侯鸟尊所做的教育活动、文(wén)创产品、展览、研究等工作。

与以往展览不同，“且听凤鸣”展览的针对性很(hěn)强，也是晋博首次尝试以青少年為(wèi)主要目标观众推出的科(kē)普性展览，

徜徉其中，总能(néng)感受到妙趣横生的知识点。“导游”鸟尊，时而回望自己在3000年前的晋國(guó)生活，

时而回望身居博物(wù)馆内感受到的现代文(wén)明，古今对望，妙趣横生。

值得一提的是，在展览中，还有(yǒu)很(hěn)多(duō)互动设计。比如，很(hěn)多(duō)人都关注鸟尊的象鼻究竟是向内翻，还是向外翻，

在互动區(qū)域内，你就能(néng)感受到“翻翻乐”的趣味了，让象鼻子来个大翻转，即刻能(néng)感受到不同造型的鸟尊；

在文(wén)物(wù)拼图中，鸟尊的好朋友们也纷纷亮相，

赵卿墓的鸟尊、晋國(guó)博物(wù)馆的兔尊也来了，它们还被做成了模型，等你摸一摸。

如果你记住它们的模样，就可(kě)以去参与一下拼图游戏了，满满的紧张感和成就感。

展厅最后，还有(yǒu)类似鸟尊造型的书签，让每位观众在乘兴而归之际，把鸟尊带回家。

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